Einführung
Ayurveda definiert 3 Arten von physiologischen Systemen - Vata , Pitta und Kapha . Sie werden Dosha s genannt. Das Wort dosha bedeutet, dass diese 3 Faktoren eine natürliche Tendenz haben, den Körper zu fällen. Sie sind Systeme, die in einem ausgewogenen Zustand die gesamte physiologische und psychologische Show betreiben. Wenn sie jedoch unausgewogen sind, erzeugen sie alle möglichen Probleme.
Dosha - der korrumpierende Faktor
Das Wort " Dosha " bedeutet etwas, das korrumpiert oder bösartig ist. Es scheint eine beängstigende Idee zu sein, dass ein korruptender Faktor den Körper ausführt. Wir können es jedoch mit dem Beispiel eines Motorrads verstehen.
Vata - die Abnutzung
Das Motorrad hat eine Struktur, die die Bewegung erleichtert. Nehmen wir an, dass Vatadosha das System ist, das Bewegung auf dem Motorrad ermöglicht. Vata verursacht Bewegung, aber gleichzeitig führt es auch zu zufälligen Verschleiß und Tränen. Schließlich ist der endgültige Effekt von Vatadosha die Erosion von Motorradteilen.
Pitta - der brennende Effekt
Nehmen wir an, dieses Motorrad leitet seine Leistung durch fossile Brennstoffe ab - Benzin. Die Pittadosha ist das System, das für die Umwandlung von fossilen Brennstoffen in Energie . Das Pitta -System bietet die Energie für die Bewegung, jedoch auf Kosten des ständigen Heizungseffekts. Diese ständige Heizung führt auch zu einer zufälligen Zerstörung/Alterung der Motorradteile.
Kapha - der Jamming -Effekt
Wir ölen die Teile eines Motorrads, um eine glatte Funktion zu gewährleisten. Nehmen wir an, dasselbe Motorrad stand draußen bei kaltem Wetter. Und jetzt ist alles mit Eis gestört. Es kann sich nicht bewegen und sein Motor würde nicht arbeiten. Dies ist die Wirkung von überschüssigem Kapha im Körper. Unter normalen Bedingungen unterstützt und schmiert (Öl) den Teil des Motorrads. Aber unter extrem kalten Bedingungen wird es das Fahrrad jeglichen und jede Art von Bewegung verhindern.
Zusammenfassung
Dosha s sind die biophysikalischen Energien, die den Stoffwechsel betreiben. Aber da sie irgendwann eine erosive Wirkung haben, wenn sie witheriiert werden, nennen wir sie „ Dosha “, die erosiven/korrupten Faktoren.
Dosha - die unsichtbare Kraft
Charak Samhita sagt, dass Dosha s unsichtbar sind, aber durch ihre Handlungen auf den Körper sichtbar werden. Dosha S sind metabolische Muster, die den Körper rahmen und ausführen. Aber Muster haben keine physische Präsenz. Ihre Anwesenheit wird durch den Effekt sichtbar, der in dieser Angelegenheit hervorgeht.
Zum Beispiel Ayurveda dass alle Bewegungen im Körper durch Vatadosha . Daher sollte die peristaltische Bewegung im Darm ein Vata -Effekt sein. Aber warum wird alle Bewegungen nur Vata ?
Selbst wenn wir den Namen Vata hinter sich lassen, ist das zentrale Konzept, dass alle Bewegungen im Körper tief verwandt sind. Eine kleine Bewegung in einem Teil des Körpers hat einen kaskadierenden Effekt auf alle anderen Teile. Daher verbindet und kontrolliert eine einzelne Energie alle Bewegungen im Körper.
In ähnlicher Weise beeinflusst eine Änderung der Wärme/chemische Basis in einem Teil des Körpers alle Teile und andere chemische Veränderungen. Und eine bio-physische Energie kontrolliert all diese Änderungen, die wir Pitta . Gleiches gilt für die Kaphadosha .
Das Fazit ist, dass wir Dosha wie Elektrizität sehen können Aber ihre Auswirkungen sind sichtbar, genau wie ein Blitz.
Zusammenfassung
Die Dosha sind nicht sichtbar. Sie sind Systeme oder Konzepte bei der Arbeit, genau wie Strom. Strom ist nicht sichtbar, aber seine Wirkung - der Blitz ist. In ähnlicher Weise ist die Wirkung von Dosha auch in den physiologischen Funktionen des Körpers sichtbar.
Basis der Körpertypen
Ayurveda ehrt die Einzigartigkeit aller in Bezug auf Körper und Geist. Es definiert verschiedene Körpertypen. Dosha -Dominanz ist die Grundlage für diese Körpertypen. Deshalb gibt es in erster Linie drei Körpertypen - Vata , Pitta und Kapha Dominant Body Type.
Laut Charak Samhita der Dosha die physiologische und psychologische Entwicklung des Fötus. Die dominante Dosha -Struktur umrahmt die Körperstruktur und entscheidet den natürlichen Biorhythmus des Babys. Es definiert sogar das Denkmuster und die Persönlichkeit des Babys.
Jeder dieser Körpertypen hat unterschiedliche physische, physiologische und psychologische Aspekte. Ich werde diese Körpertypen in zukünftigen Blogs besprechen.
Zusammenfassung
Dosha S sind die entscheidenden Faktoren für die Bildung ayurvedischer Körpertypen . Die Dosha definiert den Körpertyp des Babys.
Psychosomatischer Einfluss von Dosha s
Dosha betrifft nicht nur den Körpertyp, sondern auch den Geiststyp . Der Geistentyp ist nicht vollständig vom Dosha -System abhängig. Es stammt aus den drei Guna- oder natürlichen Energien - Satva (Balance), Rajas (Aktivität) und Tamas (Unwissenheit). Aber das Dosha -System übernimmt unsere unbewussten Reaktionen und Gewohnheiten, wenn der Geist nicht bewusst ist. Da die meisten von uns Gewohnheiten sind, die Dosha -Dominanz eine große Rolle bei unserem Denken und Handlungen.
Zum Beispiel -
- Wenn Sie eine dominante Persönlichkeit oder Körperverfassung von Vata
- Wenn Sie eine praktische, nachdenkliche Person mit scharfer Intelligenz sind, sind Sie möglicherweise eine Pitta -Persönlichkeit.
- Wenn Sie eine stabile und ruhige Person mit einer hervorragenden Erinnerung sind, sind Sie möglicherweise der kapha -dominante Typ.
Es gibt mehrere andere Faktoren wie kognitive Kräfte, Aufbewahrung, Glauben, Glaubenssystem usw., die die dominante Dosha definiert.
Zusammenfassung
Die dominante Dosha in einer Person definiert auch seine Persönlichkeit, kognitive Kräfte, Aufbewahrung, Intelligenz und viel mehr psychologische Muster.
Das Konzept der Dosha -Balance
Laut Ayurveda hängt die Homöostase oder das Gleichgewicht des Körperstoffwechsels von den drei Dosha - Vata , Pitta und Kapha . Diese drei Dosha sind wie die drei Beine eines Stuhls. Selbst wenn ein Bein gebrochen oder gebogen ist, verliert der Stuhl seine Stabilität. Glücklicherweise haben diese Dosha entgegengesetzte Eigenschaften, zum Beispiel Vata kalt und Pitta ist heiß; Kapha ist stabil und Vata ist mobil usw. Daher bildet der Dosha S ein selbstausgleichendes System im Körper, das dazu beiträgt, die Physiologie des Körpers zu laufen und zu regulieren.
Das Dosha -Gleichgewicht ähnelt der physischen Stabilität eines Objekts. Jedes Objekt hat einen Schwerpunkt. Es bleibt stabil, wenn es sich im Bereich seines Schwerpunkts befindet. Aber sobald es aus diesem Stabilitätsbereich herausgeht, stürzt es sich. In ähnlicher Weise regiert die Dosha die Physiologie des Körpers. Aber sobald sie wegen seiner ursächlichen oder pathogenen Faktoren störten, öffnen sie die Schleusen von Krankheiten im Körper.
Diese Dosha sind in einem Baby perfekt ausbalanciert. Während wir aufwachsen, erwerben wir jedoch ungesunde Lebensmittel- und Lebensgewohnheiten. Stress, Angst und negative Emotionen spielen auch eine große Rolle bei der Störung des feinen Gleichgewichts in der Dosha . Saisonale Veränderungen stören natürlich das Dosha -Gleichgewicht aufgrund von Umweltveränderungen. Dosha gegen alle destabilisierenden Faktoren aufrechtzuerhalten Sie können Ausgleichsanstrengungen als Prävention oder Behandlung unternehmen. Wie bereits erwähnt, ist die alltägliche Prävention jedoch die Schlüsselregel der Gesundheit nach Ayurveda .
Zusammenfassung
Drei Dosha S - Vata , Pitta und Kapha sind in jedem Individuum vorhanden und bilden ein natürliches Gleichgewicht. Sie können jedoch manchmal überschreiten oder sich mangelhaft machen. Dieses Dosha -Ungleichgewicht schafft eine Stoffwechsellücke für Krankheiten.
Wegbringen
Das Dosha -System ist eines der grundlegenden und faszinierendsten Konzepte von Ayurveda. Die Dosha sind die biophysikalischen Energien oder Stoffwechselmuster, die den Stoffwechsel in einem Individuum vorantreiben. Sie sind die Grundlage für den ayurvedischen Körpertyp, die Ernährungs- und Lebensstilempfehlungen, die Prävention, Diagnose und Behandlung von Krankheiten.
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Ich hoffe, dass Sie über diesen Blog einige nützliche Informationen erhalten haben. Dosha -Typen betrachten .
